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आरंभिक जीवन
- अरबिंदो घोष का जन्म कलकत्ता, बंगाल प्रेसीडेंसी, भारत में 15 अगस्त 1872 को कोननगर के एक गाँव में हुआ था।
- उनके पिता, कृष्ण धून घोष, तब बंगाल में रंगपुर के सहायक सर्जन थे, और ब्रह्म समाज धार्मिक सुधार आंदोलन के पूर्व सदस्य थे। उनकी माता स्वर्णलता देवी थीं।
- अरबिंदो के दो बड़े भाई, बेनॉयभूषण और मनमोहन, एक छोटी बहन, सरोजिनी और एक छोटा भाई, बरिंदरकुमार था।
आरंभिक जीवन
- उन्हें और उनके दो बड़े भाई-बहनों को दार्जिलिंग के अंग्रेजी बोलने वाले लोरेटो हाउस बोर्डिंग स्कूल में भेजा गया।
- 1879 में पूरा परिवार इंग्लैंड चला गया। तीनों भाइयों को मैनचेस्टर में रेवरेंड डब्ल्यू एच ड्रूइट की देखभाल में रखा गया।
- 1884 में वह सेंट पॉल में नामांकित हुआ। श्री अरबिंदो एक उत्कृष्ट छात्र थे और उन्होंने किंग्स कॉलेज कैंब्रिज में क्लासिक्स पढ़ने के लिए छात्रवृत्ति प्राप्त की।
- यह विश्वविद्यालय था जहाँ कि युवा अरबिंदो को भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन की भागदौड़ में दिलचस्पी हो गई
उदय
- उन्होंने कुछ महीनों के बाद लिखित आईसीएस परीक्षा उत्तीर्ण की, और 250 प्रतियोगियों में से 11 वें स्थान पर रहे। उन्होंने किंग्स कॉलेज में अगले दो साल बिताए। अरबिंदो को आईसीएस में कोई दिलचस्पी नहीं थी।
- वह फरवरी 1893 में भारत पहुंचने के लिए इंग्लैंड से रवाना हो गए। बड़ौदा में, अरबिंद 1893 में राज्य सेवा में शामिल हुए, जो पहले सर्वेक्षण और सेटलमेंट विभाग में काम करते थे, बाद में राजस्व विभाग और फिर सचिवालय में चले गए।
- उन्होंने इन राज्यों की यात्रा के दौरान बंगाल और मध्य प्रदेश में प्रतिरोध समूहों के साथ संबंध स्थापित किया। उन्होंने लोकमान्य तिलक और बहन निवेदिता के साथ संपर्क स्थापित किया
विद्रोही
- बंगाल के विभाजन की घोषणा के बाद वे 1906 में औपचारिक रूप से कलकत्ता चले गए। अपनी सार्वजनिक गतिविधियों में उन्होंने गैर-सहयोग और निष्क्रिय प्रतिरोध का समर्थन किया, निजी तौर पर उन्होंने खुले विद्रोह की तैयारी के रूप में गुप्त क्रांतिकारी गतिविधि की, इस मामले से निष्क्रिय विद्रोह विफल हो गया।
- उन्होंने 1902 में कलकत्ता की अनुशीलन समिति सहित युवा क्लबों की एक श्रृंखला स्थापित करने में मदद की। उन्हें मई 1908 में अलीपुर बम मामले के सिलसिले में फिर से गिरफ्तार किया गया।
आध्यात्मिक
- एक बार जेल से बाहर आने के बाद उन्होंने दो नए प्रकाशन शुरू किए, कर्मयोगिन अंग्रेजी में और धर्म बंगाली में। उन्होंने अपने ध्यान को आध्यात्मिक मामलों में बदलने के लिए उत्तरपाड़ा भाषण भी दिया।
- अप्रैल 1910 में अरबिंदो पांडिचेरी चले गए, जहाँ ब्रिटेन की गुप्त पुलिस ने उनकी गतिविधियों पर नज़र रखी। 1910 में अरबिंदो ने सभी राजनीतिक गतिविधियों से खुद को हटा लिया और मोतीलाल रॉय के घर चंद्रनगर में छिप गए, जबकि अंग्रेज उन पर मुकदमा चलाने की कोशिश कर रहे थे।
आध्यात्मिक
- पांडिचेरी में, श्री अरबिंदो ने अपनी आध्यात्मिक और दार्शनिक गतिविधियों के लिए खुद को समर्पित किया। 1914 में, चार साल के एकांत योग के बाद, उन्होंने आर्य नामक एक मासिक दार्शनिक पत्रिका शुरू की।
- पांडिचेरी में रहने की शुरुआत में, कुछ अनुयायी थे, लेकिन समय के साथ उनकी संख्या बढ़ती गई, जिसके परिणामस्वरूप 1926 में श्री अरबिंदो आश्रम का निर्माण हुआ। 1926 से उन्होंने खुद को श्री अरबिंदो के रूप में चिन्हित करना शुरू कर दिया।
- 5 दिसंबर 1950 को श्री अरबिंदो की मृत्यु हो गई। उनके पार्थिव शरीर को देखने के लिए लगभग 60,000 लोग शामिल हुए।
दर्शन
- शिक्षा के दर्शन के लिए उनका दृष्टिकोण मुख्य रूप से मूल्य आधारित है और वे शिक्षा को एक अभिन्न दृष्टिकोण से देखना चाहते थे।
- जब तक हम मानव प्रकृति के बारे में नहीं जानते हैं, एक उचित शैक्षिक दर्शन विकसित करना मुश्किल है। इसलिए अरबिंदो ने मानव प्रकृति का विश्लेषण करने की कोशिश की।
- अरबिंदो के अनुसार आत्मा दोहरी है। सतह इच्छा आत्मा और अचेतन मानसिक इकाई है। यह मानसिक इकाई वास्तविक आत्मा या काय्ता पुरुष है। यह जीवत्मान, स्वयं, सार्वभौम पुरुष है
दर्शन
- अरबिंदो के अनुसार आत्मा पाँच म्यानों में संलग्न है-वे शारीरिक, प्राण, मानसिक, अलौकिक और आध्यात्मिक हैं सभी पाँच म्यानों के दो पहलू हैं, सतही और आंतरिक।
- शिक्षा का साधन अरबिंदो के अनुसार मन या अंतःकरण चार परतों से मिलकर बना है: –
- कित्ता
- मानस
- बुद्धा
- सामान्य सामान्य संकाय