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चालुक्य

ऐहोल शिलालेख

ऐहोल में पाए गए कई शिलालेख, लेकिन मेगुटी मंदिर में जो शिलालेख मिला है, वह ऐहोल शिलालेख के रूप में जाना जाता है, जिसका भारत के इतिहास में महत्व है, जो चालुक्यों की कई ऐतिहासिक घटनाओं का गवाह है।
पुलकेशी द्वितीय द्वारा हर्षवर्धन की हार के बारे में उल्लेख है। और पल्लवों पर चालुक्यों की विजय के बारे में उल्लेख है, राजधानी का शिवलिंग ऐहोल से बादामी तक पुलिकेशी में होने का भी उल्लेख है।

चालुक्य

ऐसे समय में जब हर्षवर्धन उत्तर को एकजुट करने की कोशिश कर रहे थे, भारत के दक्षिणी हिस्से में भी, इसी तरह का प्रयास दूसरे शाही वंश द्वारा किया जा रहा था।
6 वीं शताब्दी में ए। डी। में दक्खन राजवंश में चालुक्य राजवंश के नाम से प्रसिद्ध एक राजवंश का शासन हुआ। इस राजवंश की उत्पत्ति के बारे में राय अलग-अलग है।
इस राजा का नाम पुलकेशिन प्रथम था। वह दक्खन के एक बड़े हिस्से पर अपने सुस्थापित राज्य के कारण चालुक्य वंश का वास्तविक संस्थापक माना जाता है।

पुलकेशिन II

पुलकेशिन II ने अपना शासन वर्ष 610 एडी में शुरू किया और परमेश्वरा-श्री- पृथ्वी-बल्लवा-सत्य- तीर्थ की धूमधाम उपाधि धारण की।
शांति और स्थिरता के संबंध में अपने प्राथमिक कर्तव्यों में भाग लेने के बाद, उन्होंने अगली बार विजय और आक्रमण के कैरियर में प्रवेश किया। पुलकेशिन II का मुख्य उद्देश्य चालुक्य साम्राज्य को एक बड़े दक्षिणी साम्राज्य में बदलना था।

आरंभिक जीवन

उनका जन्म का नाम इरेया था और उनका जन्म कीर्तिवर्मन- I से हुआ था। चूंकि, वह बहुत छोटा था जब उसके पिता की मृत्यु हो गई थी, उसके पिता चाचा मंगलदास को राजा बनाया गया था।
कुछ सूत्रों का कहना है कि उनके चाचा ने उन्हें गद्दी पाने के अपने अधिकार से वंचित कर दिया जब वह बड़े हो गए और उन्होंने अपने चाचा के खिलाफ विद्रोह कर दिया।
एरेया ने कर्नाटक में आधुनिक कोलार के पास एक सेना का आयोजन किया और मंगलदासा (पेद्दावदगुर शिलालेख) को हराया और मार दिया।

विजय अभियान

मंगलेशा की मृत्यु के बाद, पुलकेशिन को कई प्रतिद्वंद्वियों के विरोध का सामना करना पड़ा, जिसमें मंगलेशा के प्रति निष्ठा रखने वाले और उत्तराधिकार के चालुक्य युद्ध के परिणामस्वरूप उथल-पुथल का लाभ उठाने के इच्छुक थे।
ऐहोल शिलालेख घोषित करता है कि “पूरी दुनिया अंधेरे में ढकी हुई थी जो दुश्मन थे”। पुलकेशिन ने इन शत्रुओं को वशीभूत कर लिया और भारतीय प्रायद्वीप में चालुक्यों को प्रमुख शक्ति के रूप में स्थापित कर दिया
अप्पायिका और गोविंदा। ऐहोल शिलालेख से पता चलता है कि अप्पायिका और गोविंदा नाम के दो शासकों ने पुलकेशिन के खिलाफ विद्रोह किया लेकिन उन्हें हार मिली।
बनवासियों की पुनरावृत्ति। पुलकेशिन के पूर्ववर्तियों ने बनवासी के कदंबों को वश में कर लिया था, लेकिन कदंबों ने अब अपने शासनकाल में चालुक्य साम्राज्य को मान्यता नहीं दी। पुलकेशिन ने उनके खिलाफ मार्च किया, और उनकी राजधानी बनवासी को घेर लिया।
अलूप। ऐहोल शिलालेख के अनुसार, पुलकेशिन ने अलूपों को वशीभूत किया, जिन्होंने पहले कदंब जागीरदार के रूप में काम किया था।
तलकड़ के गंग। ऐहोल शिलालेख पुलकेशिन को तलकड़ की गंगा को वश में करने का श्रेय देता है, जिनके कदंबों के साथ वैवाहिक संबंध थे। कदंबों पर पुलकेशिन की जीत के बाद, गंगा ने फिर से बिना किसी सैन्य संघर्ष के चालुक्य आत्महत्या को स्वीकार कर लिया।
कोंकणा के मौर्य। दक्षिणी डेक्कन में अपनी शक्ति को सांत्वना देने के बाद, पुलकेशिन ने मौर्य राजधानी पुरी को सफलतापूर्वक घेर लिया, जिसे विभिन्न रूप से घारपुरी (एलीफेंटा) या राजापुरी (जंजीरा के पास) के रूप में पहचाना जाता है।

पुलकेशिन II- भाग-2

चालुक्य

हर्षवर्धन

एक लड़ाई में हर्ष पर पुलकेशी की महान विजय की तारीख मुख्य रूप से नर्मदा के तट पर हाथी के साथ 618 ईस्वी सन् में लड़ी गई थी।
पुलकेशिन, जिन्होंने बादामी की चालुक्य राजधानी से शासन किया, ने हर्ष की विजय को चुनौती दी। पूर्व ने खुद को दक्षिण के ‘स्वामी सर्वोपरि’ के रूप में स्थापित किया था, क्योंकि हर्ष उत्तर में था।
दक्षिण में एक शक्तिशाली प्रतिद्वंद्वी के अस्तित्व को बर्दाश्त करने के लिए, हर्ष ने कन्नौज से एक बड़ी ताकत के साथ मार्च किया था।
उस महान युद्ध में, पुलकेशिन द्वितीय ने हर्ष की सेना का सफलतापूर्वक विरोध किया और आक्रमणकारियों को दक्षिण की ओर आगे बढ़ने की अनुमति नहीं दी, लेकिन हर्षवर्धन की हार हुई।
ऐसा माना जाता है कि नर्मदा नदी को ‘उत्तर के भगवान’ हर्ष के साम्राज्यों और दक्षिण के ‘पुलकेशिन II’ के साम्राज्यों के बीच अग्रणी रेखा के रूप में मान्यता दी गई थी।
प्रसिद्ध चीनी तीर्थयात्री ह्वेन त्सांग, जो हर्षवर्धन के शासनकाल के दौरान भारत आए थे और उस सम्राट से अंतरंग हो गए थे, जब पुलकेशिन द्वितीय ने शासन किया था, तब उन्होंने दक्षिण में चालुक्य क्षेत्र का दौरा किया था।

पल्लव

पल्लव चालुक्यों के दक्षिणी पड़ोसी थे। उस समय विष्णुकुंड उनके सहयोगी थे, और पुलकेशिन की विष्णुकुंडियों की अधीनता ने उन्हें पल्लव राजा के साथ संघर्ष में ला दिया। चालुक्य और पल्लवों ने निर्णायक परिणामों के बिना कई लड़ाइयाँ लड़ीं।
हालाँकि उन्होंने राजा महेंद्र वर्मन प्रथम के शासनकाल के दौरान पल्लवों के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी, फिर भी उन्होंने उसी पल्लव साम्राज्य पर एक बार फिर से आक्रमण किया जब उनके पूर्व सहयोगी नरसिंह वर्मन प्रथम ने शासन किया।

मृत्यु

इस बार, हालांकि, पुलकेशिन के अभियान सफल नहीं हुए और उन्हें शर्म के मारे अपनी राजधानी लौटना पड़ा। इसके तुरंत बाद, पल्लव राजा नरसिंह वर्मन ने चालुक्य साम्राज्य पर आक्रमण किया और उसके सैनिकों ने उसकी राजधानी बादामी को घेर लिया।
उस प्रतिरोध लड़ाई में, पुलकेशिन द्वितीय ने 642 ए डी में अपना जीवन खो दिया और इस प्रकार उस महान राजा का जीवन समाप्त हो गया जिसने लड़ाईयों से प्रेम किया।

युद्ध जारी रहा

पुलकेशिन II की मृत्यु के बाद, चालुक्य शासनकाल में काले दिन उतरे। उनके बेटे और उत्तराधिकारी विक्रमादित्य I, राजनीतिक आपदा के शुरुआती दौर के बाद, धीरे-धीरे चालुक्यों की खोई हुई महिमा को पुनः प्राप्त करने में सक्षम हो गए।
655 से 681 A.D तक के अपने शासनकाल के दौरान, उन्होंने चोल, पांड्या और केरल राज्यों के कुछ क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की और चालुक्य साम्राज्य के साथ उन क्षेत्रों को मिला दिया।
लेकिन 8 वीं शताब्दी के ए डी द्वारा, दक्कन ने राष्ट्रकूटों के सत्ता में उदय को देखा। इसके साथ ही दक्षिण में चालुक्यों की शक्ति समाप्त हो गई।

प्रशासन

पुलकेशिन एक वैष्णव थे, लेकिन शैव, बौद्ध और जैन धर्म सहित अन्य धर्मों के प्रति सहिष्णु थे। उन्होंने रविकृती सहित कई विद्वानों का संरक्षण किया, जिन्होंने अपने आइहोल शिलालेख की रचना की।
दक्षिण भारत के लोग सामान्य रूप से धार्मिक थे। उन्होंने उदार दृष्टिकोण के साथ समाज में जीवन के पारंपरिक हिंदू तरीकों का पालन किया।
ब्राह्मणों ने बहुत सम्मानजनक स्थिति पर कब्जा कर लिया। उन्होंने राजा के साथ-साथ पुजारी के लिए मंत्री और सलाहकार के रूप में काम किया।
उन्होंने लोगों के सामाजिक जीवन और तरीके का वर्णन किया। लोग सरल, ईमानदार और वफादार थे। वे हमेशा सार्वजनिक जीवन में नैतिकता और सच्चाई को मानते थे।
उन्होंने धार्मिक बलिदानों जैसे कि अस्वमेध, वाजपेय आदि की पूजा की थी और पूजा का पवित्र स्वरूप प्रचलित था और पुराण देवता प्रमुखता से उठे।
पुलकेशिन I, कीर्तिवर्मन, मंगलेशा और पुलकेशिन II द्वारा पूजा के पवित्र स्वरूप को मंजूरी दी गई थी। उन्होंने स्वयं वैदिक यज्ञ किए और ब्रह्मणों को सम्मानित किया।
बादामी चालुक्यों ने सरकार का एक राजशाही रूप अपनाया। राजा के लोगों को युद्ध कला और शांति की कला में आवश्यक कौशल के साथ प्रशिक्षित किया गया।
राजा की सहायता एक मन्त्रमन्दिली और उच्च अधिकारियों के एक समूह द्वारा की जाती थी। तीन महत्वपूर्ण सैन्य अधिकारी:
1) बालाधिक्रिता,
2) दंडनायक, और
3) महाप्रचंदा दंडनायक।
अमात्य राजस्व मामलों की देखभाल करता था। राज्य में दो भाग शामिल थे: एक राजा द्वारा शासित और दूसरा सामंतों द्वारा शासित। सामंतों की स्थिति भी भिन्न थी।
राज्य के लिए राजस्व का मुख्य स्रोत भूमि राजस्व था। शासकों ने प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष करों के माध्यम से धन एकत्र किया जिसके परिणामस्वरूप आम आदमी पर कराधान की उच्च घटनाएं हुईं। भूमि कर को तरह तरह से एकत्र किया गया।
साम्राज्य को महाराष्ट्र के प्रांतों में विभाजित किया गया था, फिर छोटे राष्ट्रकूटों (मंडला), विश्या (जिला), भोगा (10 गांवों का समूह) में विभाजित किया गया था।
प्रांत), फिर छोटे राष्ट्रकूट (मंडला), विश्या (जिला), भोगा (10 गाँवों का समूह)। स्थानीय असेंबली और गिल्ड स्थानीय मुद्दों पर ध्यान देते थे। महाजनों (सीखा ब्राह्मणों) के समूहों ने अग्रहारों (जिन्हें घाटिका या “उच्च शिक्षा का स्थान”) के बाद देखा