स्वामी दयानंद सरस्वती की जीवनी In Hindi

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शुरूआती जीवन

दयानंद सरस्वती का जन्म 12 फरवरी, 1824 को टंकरा, गुजरात में मूल शंकर के रूप में दर्शन लालजी तिवारी और यशोदाबाई के रूप में हुआ था।
उनका संपन्न और प्रभावशाली ब्राह्मण परिवार भगवान शिव का प्रबल अनुयायी था। परिवार का गहरा धार्मिक होना, मूल शंकर को कम उम्र से ही धार्मिक अनुष्ठान, पवित्रता और पवित्रता, उपवास का महत्व सिखाया जाता था।

शुरूआती जीवन

वे आठ साल के थे, उनका यज्ञोपवीत संस्कार समारोह औपचारिक शिक्षा में उनके प्रवेश को चिह्नित करते हुए किया गया था।
उनके पिता शिव के अनुयायी थे और उन्हें शिव को प्रभावित करने के तरीके सिखाते थे। उन्हें उपवास रखने का महत्व भी सिखाया गया था।
हैजा से उसकी छोटी बहन और उसके चाचा की मृत्यु ने दयानंद को जीवन और मृत्यु का अर्थ समझा दिया। उसने ऐसे सवाल पूछना शुरू कर दिया जिससे उसके माता-पिता चिंतित थे। वह अपने शुरुआती किशोर में लगे हुए थे, लेकिन उन्होंने फैसला किया कि शादी उनके लिए नहीं है और 1846 में घर से भाग गई।

तपस्वी

दयानंद सरस्वती ने 1845 से 1869 तक लगभग पच्चीस साल बिताए, एक भटकते हुए तपस्वी के रूप में, धार्मिक सत्य की खोज की।
उन्होंने भौतिक वस्तुओं को त्याग दिया और आत्म-वंचना का जीवन व्यतीत किया, खुद को जंगलों में आध्यात्मिक खोज के लिए समर्पित कर दिया, उत्तर भारत में हिमालय पर्वत और तीर्थ स्थलों में पीछे हट गए।
इन वर्षों के दौरान उन्होंने योग के विभिन्न रूपों का अभ्यास किया और विरजानंद दंडिधा नाम के एक धार्मिक गुरु के शिष्य बन गए। दयानंद सरस्वती ने विरजानंद को वचन दिया कि वे अपना जीवन वेदसीन हिंदू धर्म के वास्तविक स्थान को बहाल करने के लिए समर्पित करेंगे।

आर्य समाज

7 अप्रैल 1875 को दयानंद सरस्वती ने बॉम्बे में आर्य समाज का गठन किया। यह एक हिंदू सुधार आंदोलन था जिसका अर्थ था “रईसों का समाज“ है।
आर्य समाज के दस सिद्धांत इस प्रकार हैं:

ईश्वर सभी सच्चे ज्ञान का कुशल कारण है और जो ज्ञान के माध्यम से जाना जाता है।
ईश्वर अस्तित्ववान, बुद्धिमान और आनंदित है। वह निराकार, सर्वज्ञ, न्यायी, दयालु, अजन्मा, अंतहीन, अपरिवर्तनीय, आरंभ-कम, असमान, सभी के सभी गुरुओं का समर्थन करने वाला, सर्वव्यापी, आसन्न, अ-बुढ़ापा, अमर, निडर, शाश्वत और पवित्र और सब का निर्माता है । वह अकेला ही पूजा करने के योग्य है।

आर्य समाज

सत्य को स्वीकार करने और असत्य को त्यागने के लिए हमेशा तैयार रहना चाहिए।
सभी कृत्यों को धर्म के अनुसार किया जाना चाहिए, जो कि जानबूझकर सही और गलत है।
आर्य समाज का मुख्य उद्देश्य दुनिया का भला करना है, अर्थात सभी का शारीरिक, आध्यात्मिक और सामाजिक कल्याण करना।
सभी के प्रति हमारा आचरण प्रेम, धार्मिकता और न्याय द्वारा निर्देशित होना चाहिए।
हमें अविद्या (अज्ञान) को दूर करना चाहिए और विद्या (ज्ञान) को बढ़ावा देना चाहिए।
किसी को केवल उसकी भलाई को बढ़ावा देने से संतुष्ट नहीं होना चाहिए; इसके विपरीत, किसी को सभी की भलाई को बढ़ावा देने में उसकी भलाई की तलाश करनी चाहिए।
किसी को सभी के कल्याण को बढ़ावा देने के लिए गणना की गई समाज के नियमों का पालन करने के लिए प्रतिबंध के तहत खुद का सम्मान करना चाहिए, जबकि व्यक्तिगत कल्याण के नियमों का पालन करना चाहिए।

आर्य समाज

समाज अपने सदस्यों को मूर्ति पूजा, तीर्थयात्रा और पवित्र नदियों में स्नान, पशुबलि, मंदिरों में चढ़ावा, पुजारी की पूजा आदि जैसे कर्मकांडों की निंदा करने का निर्देश देता है।
आर्य समाज ने न केवल भारतीय मानस के आध्यात्मिक पुनर्गठन की मांग की, इसने विभिन्न सामाजिक मुद्दों को समाप्त करने की दिशा में भी काम किया।
इनमें से प्राथमिक विधवा पुनर्विवाह और महिला शिक्षा थे। समाज ने 1880 के दशक में विधवा पुनर्विवाह का समर्थन करने के लिए कार्यक्रम शुरू किया। महर्षि दयानंद ने बालिकाओं को शिक्षित करने के महत्व को भी रेखांकित किया और बाल विवाह का विरोध किया।

शैक्षिणिक सुधार

महर्षि दयानंद पूरी तरह से आश्वस्त थे कि ज्ञान की कमी हिंदू धर्म में मिलावट के पीछे मुख्य अपराधी थी।
उन्होंने अपने अनुयायियों को वेदों का ज्ञान सिखाने और उनके लिए और ज्ञान फैलाने के लिए कई गुरुकुल स्थापित किए।
उनकी मान्यताओं, शिक्षाओं और विचारों से प्रेरित होकर, उनके शिष्यों ने 1883 में उनकी मृत्यु के बाद दयानंद एंग्लो वैदिक कॉलेज ट्रस्ट एंड मैनेजमेंट सोसाइटी की स्थापना की। पहला डीएवी हाई स्कूल 1 जून, 1886 को लाहौर हंसराज के साथ उसके हेडमास्टर के रूप में स्थापित किया गया था।
स्वामी दयानंद ने ईसाइयत और इस्लाम के साथ-साथ जैन, बौद्ध और सिख धर्म जैसे अन्य भारतीय धर्मों के साथ-साथ धर्मों के तार्किक, वैज्ञानिक और महत्वपूर्ण विश्लेषण किए।
परिणामस्वरूप, उनके उपदेशों ने सभी जीवों के लिए सार्वभौमिकता को स्वीकार किया और किसी विशेष संप्रदाय, विश्वास, समुदाय या राष्ट्र के लिए नहीं।
आर्य समाज, कई अलग-अलग धर्मों और समुदायों की प्रथाओं की निंदा करता है, जिसमें मूर्ति पूजा, पशु बलि, तीर्थयात्रा, पुजारी शिल्प, मंदिरों में किए गए चढ़ावा, जाति, बाल विवाह, मांस खाने और महिलाओं के खिलाफ भेदभाव जैसी प्रथाओं शामिल हैं।

विचार

सामाजिक मुद्दों और मान्यताओं के प्रति उनकी कट्टरपंथी सोच और दृष्टिकोण के कारण दयानंद सरस्वती ने अपने आसपास कई दुश्मन बनाए।
1883 में, दीपावली के अवसर पर, जोधपुर के महाराजा जसवंत सिंह द्वितीय ने महर्षि दयानंद को अपने महल में आमंत्रित किया था और गुरु का आशीर्वाद मांगा था।
दयानंद ने अदालत के नर्तक को नाराज कर दिया जब उसने राजा को उसे त्यागने और धर्म के जीवन का पीछा करने की सलाह दी। उसने रसोइए के साथ साजिश की, जिसने महर्षि के दूध में कांच के टुकड़े मिलाए। महर्षि को कष्टदायी पीड़ा का सामना करना पड़ा, लेकिन 30 अक्टूबर 1883 को दिवाली के दिन अजमेर में आत्महत्या करने से पहले इसमें शामिल रसोइये को क्षमा कर दिया।
आज आर्य समाज न केवल भारत में बल्कि दुनिया के अन्य हिस्सों में भी बहुत सक्रिय है। संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा, त्रिनिदाद, मैक्सिको, यूनाइटेड किंगडम, नीदरलैंड, केन्या, तंजानिया, युगांडा, दक्षिण अफ्रीका, मलावी, मॉरीशस, पाकिस्तान, बर्मा, थाईलैंड, सिंगापुर, हांगकांग और ऑस्ट्रेलिया कुछ ऐसे देश हैं जहाँ समाज की अपनी शाखाएँ हैं।
हालाँकि महर्षि दयानंद और आर्य समाज कभी भी भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में शामिल नहीं हुए थे, लेकिन उनके जीवन में उनकी शिक्षाओं का कई महत्वपूर्ण व्यक्तित्वों जैसे लाला लाजपत राय, विनायक दामोदर सावरकर, मैडम कामा, राम प्रसाद बिस्मिल, महादेव गोविंद रानाडे, मदन लाल ढींगरा और सुभाष चंद्र बोस ने काफी प्रभाव डाला।शहीद भगत सिंह की शिक्षा लाहौर के डी.ए.वी. स्कूल में हुई थी।

विरासत और काम

दयानंद सरस्वती ने सभी में 60 से अधिक रचनाएँ लिखीं, जिसमें छह वेदों की 16 मात्रा की व्याख्या, अष्टाध्यायी (पाणिनी का व्याकरण) पर एक अधूरी टिप्पणी, नैतिकता और नैतिकता पर कई छोटे रास्ते, वैदिक कर्मकांड और संस्कार और प्रतिद्वंद्वी सिद्धांत के विश्लेषण पर एक अंश शामिल है। (जैसे अद्वैत वेदांत, इस्लाम और ईसाई धर्म)।
उनके कुछ प्रमुख कार्यों में सत्यार्थ प्रकाश, सत्यार्थ भौमिका, संस्कारविद्धि, ऋग्वेदादि भाष्य भूमिका, ऋग्वेद भाष्यम (7/61/2 तक) और यजुर्वेद भाष्यम शामिल हैं।