PIB विश्लेषण यूपीएससी/आईएएस हिंदी में | 31st May’19

Table of Contents

स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय

स्वास्थ्य मंत्रालय जनसंख्या अनुसंधान केंद्रों (PRCs) के लिए राष्ट्रीय कार्यशाला आयोजित करता है
पीआरसी को और अधिक प्रासंगिक बनने के लिए खुद को मजबूत करने की आवश्यकता है: स्वास्थ्य सचिव
स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय, समवर्ती निगरानी के लिए स्वास्थ्य मंत्रालय की प्रमुख योजनाओं की विभिन्न विशेषताओं को उजागर करने के लिए जनसंख्या अनुसंधान केंद्रों (पीआरसी) के लिए दो दिवसीय उन्मुखीकरण कार्यशाला का आयोजन कर रहा है। नई दिल्ली में आज राष्ट्रीय कार्यशाला का उद्घाटन करते हुए, सुश्री प्रीति सूदन, सचिव (एचएफडब्ल्यू) ने कहा कि पीआरसी के लिए खुद को और अधिक प्रासंगिक बनाने के लिए प्रबल होने की तत्काल आवश्यकता है। उन्होंने आगे कहा कि PRCs को अपने शोध को समृद्ध करने के लिए स्थानीय और वर्तमान मुद्दों की अधिक विचारशील अंतर्दृष्टि के लिए संस्थान के साथ एकीकृत होना चाहिए। इस आयोजन में, सुश्री प्रीति सूदन ने ग्रामीण स्वास्थ्य सांख्यिकी (2017-18) और PRCS (2017-18) द्वारा संचालित अध्ययनों का एक संकलन भी जारी किया।
सचिव (स्वास्थ्य) ने आगे कहा कि आयुष्मान भारत सरकार का एक प्रमुख कार्यक्रम है और इसके दो घटक हैं – व्यापक प्राथमिक स्वास्थ्य देखभाल और प्रधान मंत्री जन आरोग्य योजना (PMJAY) के लिए स्वास्थ्य और कल्याण केंद्र (HWCs) माध्यमिक और तृतीयक देखभाल के लिए। ये घटक देखभाल की निरंतरता, टू-वे रेफरल सिस्टम और गेटकीपिंग सुनिश्चित करने की प्रमुख चुनौतियों से निपटने के लिए जुड़े हुए हैं।
स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय (MoHFW) ने 17 प्रमुख राज्यों / केंद्रशासित प्रदेशों में फैले 18 जनसंख्या अनुसंधान केंद्रों (PRCs) के नेटवर्क की स्थापना की है, जो स्वास्थ्य और परिवार कल्याण कार्यक्रमों से संबंधित महत्वपूर्ण अनुसंधान आधारित आदानों को प्रदान करने के लिए जनादेश के साथ हैं। और राष्ट्रीय और राज्य स्तरों पर नीतियां। पीआरसी अपने मेजबान विश्वविद्यालय / संस्थानों के नियंत्रण में प्रकृति और प्रशासनिक रूप से स्वायत्त हैं। यह योजना 1958 में दिल्ली और केरल में 2 पीआरसी की स्थापना के साथ शुरू हुई और 1999 के दौरान पीआरसी, सागर के नवीनतम समावेश के साथ 18 पीआरसी तक विस्तारित हुई। इनमें से 12 विभिन्न विश्वविद्यालयों से जुड़ी हैं और 6 राष्ट्रीय ख्याति के अनुसंधान संस्थानों में हैं।
वे मंत्रालय द्वारा दिए गए अन्य अध्ययनों में भी शामिल हैं जैसे कि 2008-09 के दौरान देश भर में मंत्रालय द्वारा आयोजित NRHM का समवर्ती मूल्यांकन, जिला स्तर के घरेलू सर्वेक्षण (DLHS), राष्ट्रीय परिवार स्वास्थ्य सर्वेक्षण (NFHS) जैसे मंत्रालय के बड़े पैमाने पर नमूना सर्वेक्षण ) और भारत में अनुदैर्ध्य एजिंग अध्ययन (LASI), अखिल भारतीय हाल के दिनों में “20 ग्रामीण राज्यों के 36 जिलों में राष्ट्रीय ग्रामीण स्वास्थ्य मिशन (NRHM) कार्यान्वयन का तेजी से मूल्यांकन” पर अध्ययन करता है। इसके अलावा, वे NHM कार्यक्रम कार्यान्वयन योजनाओं के महत्वपूर्ण घटकों की निगरानी भी करते हैं। अब तक, पीआरसी ने स्थापना के बाद से 3600 से अधिक शोध अध्ययन पूरे किए हैं। उनके पास प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय पत्रिकाओं में प्रकाशित 110 से अधिक शोध पत्र हैं।

धातु और खनिज ट्रेडिंग कॉर्पोरेशन ऑफ इंडिया लिमिटेड एशिया का सबसे बड़ा सोना और चांदी आयातक है
एमएमटीसी को होने का गौरव प्राप्त है: भारत से खनिजों का सबसे बड़ा निर्यातक
भारत का सबसे बड़ा बुलियन ट्रेडर है

सही कथन चुनें
(ए) 1 और 2
(बी) 2 और 3
(सी) 1 और 3
(डी) सभी

धातु और खनिज ट्रेडिंग कॉर्पोरेशन ऑफ इंडिया लिमिटेड एशिया का सबसे बड़ा सोना और चांदी आयातक है
एमएमटीसी को होने का गौरव प्राप्त है: भारत से खनिजों का सबसे बड़ा निर्यातक
भारत का सबसे बड़ा बुलियन ट्रेडर है

सही कथन चुनें
(ए) 1 और 2
(बी) 2 और 3
(सी) 1 और 3
(डी) सभी

वाणिज्य और उद्योग मंत्रालय

एमएमटीसी 2018-19 के दौरान रिकॉर्ड प्रदर्शन हासिल करता है
वर्ष 2018-19 के दौरान परिचालन से राजस्व में 76% की वृद्धि हुई पिछले वर्ष के दौरान 16451 करोड़ रुपये से 28979 करोड़ रुपये।
2018-19 के लिए परिचालन से सकल लाभ पिछले वर्ष के दौरान 333 करोड़ रुपये से 42% बढ़कर 474 करोड़ रुपये हो गया।
एकल आधार पर पिछले साल के दौरान कर के बाद लाभ 67% बढ़कर 48.44 करोड़ रुपये से 81.43 करोड़ रुपये हो गया।
कंपनी ने पिछले साल के दौरान 37.52 करोड़ रुपये के मुकाबले 108.72 करोड़ रुपये के कर के बाद समेकित लाभ की सूचना दी है। MMTC ने वर्ष 2018-19 के लिए चुकता इक्विटी शेयरों की पूंजी पर @ 30% लाभांश की सिफारिश की है।
भारत के धातु और खनिज व्यापार निगम, एमएमटीसी लिमिटेड, भारत और भारत के सबसे बड़े सार्वजनिक क्षेत्र के व्यापारिक निकाय के लिए विदेशी मुद्रा के दो सबसे अधिक कमाने वालों में से एक है।
कोयला, लौह अयस्क, और निर्मित कृषि और औद्योगिक उत्पादों जैसे प्राथमिक उत्पादों के निर्यात को संभालने से ही नहीं, MMTC उद्योग और कृषि उर्वरकों के लिए लौह और गैर-धातु जैसे महत्वपूर्ण वस्तुओं का भी आयात करता है।
MMTC की विविध व्यापार गतिविधियाँ तृतीय देश व्यापार, संयुक्त उद्यम और लिंक सौदे और अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के सभी आधुनिक रूपों को कवर करती हैं। कंपनी का एक विशाल अंतर्राष्ट्रीय व्यापार नेटवर्क है, जो लगभग सभी देशों में फैला हुआ है एशिया, यूरोप, अफ्रीका, ओशिनिया, अमेरिका में और सिंगापुर, एमटीपीएल में पूर्ण स्वामित्व वाली अंतर्राष्ट्रीय सहायक कंपनी भी शामिल है। यह मिनीरत्न कंपनियों में से एक है।
MMTC भारत के लिए दो सबसे अधिक विदेशी मुद्रा अर्जक (पेट्रोलियम शोधन कंपनियों के बाद) में से एक है।
यह भारत की सबसे बड़ी अंतरराष्ट्रीय व्यापारिक कंपनी है और
निर्यात के लिए लंबे समय से योगदान के लिए भारत सरकार द्वारा पांच स्टार एक्सपोर्ट हाउसेस की स्थिति के लिए सार्वजनिक क्षेत्र का पहला उद्यम
खुदरा व्यापार सहित बुलियन व्यापार में सबसे बड़ा खिलाड़ी होने के नाते, 2008-09 में 600 टन कीमती धातु के कुल आयात में से MMTC का हिस्सा 146 टन सोना था।
आज एमएमटीसी को होने का गौरव प्राप्त है:
भारत से खनिजों का सबसे बड़ा निर्यातक
भारत का सबसे बड़ा बुलियन ट्रेडर
स्टील-कोल का भारत का सबसे बड़ा आयातक

“यह आँसू बहाने का समय है। भारत का यह हीरा, मज़दूरों के राजकुमार, महाराजा का यह गहना, अंतिम संस्कार के मैदान में अनन्त विश्राम के लिए रखा गया है। उसे देखो और उसका अनुकरण करने की कोशिश करो। आप में से हर किसी को उसके जीवन को एक विधा के रूप में देखना चाहिए; नकल करने के लिए और उसकी मौत के कारण अंतर को भरने की कोशिश करनी चाहिए। यदि आप उसका अनुकरण करने के लिए अपने स्तर पर सर्वश्रेष्ठ प्रयास करेंगे, तो वह अगली दुनिया में भी खुशी महसूस करेगा।
एक महान व्यक्तित्व की मौत पर तिलक द्वारा यह महान बयान दिया गया था। यह था:
ए) महात्मा गांधी
बी) गोपाल कृष्ण गोखले
सी) मोहम्मद अली जिन्ना
डी) लाला लाजपत राय

अपेक्षाकृत गरीब होने के बावजूद, उनके परिवार के सदस्यों ने यह सुनिश्चित किया कि गोखले ने एक अंग्रेजी शिक्षा प्राप्त की, जो ब्रिटिश राज में एक क्लर्क या मामूली अधिकारी के रूप में रोजगार प्राप्त करने की स्थिति में गोखले को जगह देगी। उन्होंने कोल्हापुर के राजाराम कॉलेज में पढ़ाई की। विश्वविद्यालय की शिक्षा प्राप्त करने के लिए भारतीयों की पहली पीढ़ियों में से एक होने के नाते, गोखले ने 1884 में एल्फिंस्टन कॉलेज से स्नातक किया। गोखले की शिक्षा ने अंग्रेजी सीखने के अलावा उनके भविष्य के करियर को प्रभावित किया, वे पश्चिमी राजनीतिक विचार के संपर्क में थे और एक महान प्रशंसक बन गए। सिद्धांतकारों जैसे जॉन स्टुअर्ट मिल और एडमंड बर्क।

गांधी के राजनीतिक गुरु

गोपाल कृष्ण गोखले ने देश के लिए अपना बलिदान दिया। वह भारत के एक महान सेवक थे। वह योग्य भूमि का पुत्र था। वह 1866 से 1915 तक रहे। उन्होंने अपने देश की सेवा करने के लिए कुछ हद तक अपने स्वास्थ्य की उपेक्षा की। उनकी तबीयत बिगड़ गई थी। उनका मधुमेह बिगड़ गया था, उनका दिल कमजोर था और उन्हें सांस लेने में कठिनाई हो रही थी। उसने महसूस किया कि यह अंत निकट था। अपने आखिरी दिन वह शांत था। उन्होंने मुस्कुराते हुए कहा, “मुझे इस दुनिया में आनंद मिला है, अब मुझे जाने दो और दूसरी दुनिया में।” शाम को उन्होंने अपनी दो बेटियों और दोस्तों को विदाई दी। दो घंटे बीत गए और 19 फरवरी, 1915 को 10:25 बजे उनकी शांति से मृत्यु हो गई। इस प्रकार उस व्यक्ति का जीवन समाप्त हो गया, जो न्यायमूर्ति रानाडे का सच्चा और प्रतिष्ठित शिष्य था, जो एक महान उदारवादी विद्वान और महात्मा गांधी के गुरु थे। उसके एक महान पुत्र की अकाल मृत्यु पर शहर और देश में गहरा शोक था। गोखले के महान समकालीन, लोकमान्य तिलक, विश्राम के लिए पापगढ गए थे क्योंकि वे खुद को फिट नहीं रख रहे थे। उनकी वापसी के लिए एक दूत भेजा गया था।
गोखले 1889 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्य बने, समाज सुधारक महादेव गोविंद रानाडे के एक नायक के रूप में।
बाल गंगाधर तिलक, दादाभाई नौरोजी, बिपिन चंद्र पाल, लाला लाजपत राय और एनी बेसेंट जैसे अन्य समकालीन नेताओं के साथ, गोखले ने आम भारतीयों के लिए सार्वजनिक मामलों पर अधिक राजनीतिक प्रतिनिधित्व और सत्ता प्राप्त करने के लिए दशकों तक लड़ाई लड़ी। वह अपने विचारों और दृष्टिकोणों में उदारवादी थे, और बातचीत और चर्चा की एक प्रक्रिया पर खेती करके ब्रिटिश अधिकारियों को याचिका देने की मांग करते थे जो भारतीय अधिकारों के लिए अधिक से अधिक ब्रिटिश सम्मान प्राप्त करेंगे।
1894 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में काम करने के लिए एक आयरिश राष्ट्रवादी अल्फ्रेड वेब की व्यवस्था की थी।
गोखले तिलक के साथ कांग्रेस के संयुक्त सचिव बने। कई मायनों में, तिलक और गोखले के शुरुआती करियर – दोनों चितपावन ब्राह्मण थे, दोनों एल्फिंस्टन कॉलेज में पढ़े, दोनों गणित के प्रोफेसर बने और दोनों ही डेक्कन एजुकेशन सोसाइटी के महत्वपूर्ण सदस्य थे। जब दोनों कांग्रेस में सक्रिय हो गए, हालांकि, भारतीयों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए उनके विचारों का विचलन तेजी से स्पष्ट हो गया
1891-92 में ब्रिटिश इंपीरियल सरकार द्वारा पेश किए गए एज ऑफ कंसेंट बिल के एक पालतू मुद्दे पर केंद्रित था। गोखले और उनके साथी उदारवादी सुधारकों, जो उन्हें अंधविश्वासों और उनके साथ दुर्व्यवहारों के रूप में देखते हैं, को शुद्ध करने की इच्छा रखते हैं मूल हिंदू धर्म, बाल विवाह के दुरुपयोग को रोकने के लिए सहमति विधेयक का समर्थन किया।
दक्कन एजुकेशन सोसाइटी संगठन, जो महाराष्ट्र, भारत में 43 शिक्षा प्रतिष्ठान चलाता है। यह पुणे में स्थित है।
1880 में विष्णुश्री चिपलूनकर और बाल गंगाधर तिलक ने न्यू इंग्लिश स्कूल की स्थापना की, जो पुणे में पश्चिमी शिक्षा देने वाले पहले देशी-संचालित स्कूलों में से एक था। 1884 में उन्होंने गोपाल गणेश अगरकर, महादेव बल्लाल नामजोशी, वी। एस। आप्टे, वी। बी। केलकर, एम। एस। गोले और एन। के। ध्रुप के साथ डेक्कन एजुकेशन सोसाइटी का निर्माण किया। इसके तुरंत बाद, उन्होंने शुरुआती व्याख्याताओं के रूप में तिलक और अगरकर के साथ फर्ग्यूसन कॉलेज की स्थापना की।
यद्यपि यह विधेयक चरम पर नहीं था, केवल सहमति की आयु को दस से बारह तक बढ़ाकर, तिलक ने इसे जारी रखा; उन्होंने बाल विवाह के उन्मूलन की दिशा में बढ़ने के विचार पर नहीं, बल्कि हिंदू परंपरा से ब्रिटिश हस्तक्षेप के विचार पर आपत्ति जताई।
तिलक के लिए, इस तरह के सुधार आंदोलनों को शाही शासन के तहत नहीं मांगा जाना था, जब वे अंग्रेजों द्वारा लागू किए जाएंगे, लेकिन स्वतंत्रता प्राप्त होने के बाद, जब भारतीय इसे स्वयं लागू करेंगे। हालांकि विधेयक बॉम्बे प्रेसीडेंसी में कानून बन गया। दोनों नेताओं ने पूना सर्वजन सभा के नियंत्रण के लिए भी वशीकरण किया, और 1896 में गोखले द्वारा दक्खन सभा की स्थापना तिलक के आगे आने का परिणाम थी।
1899 में, गोखले को बॉम्बे विधान परिषद के लिए चुना गया था। वह 20 दिसंबर 1901 को भारत के गवर्नर-जनरल की इम्पीरियल काउंसिल के लिए चुने गए और 22 मई 1903 को फिर से गैर-सदस्यीय सदस्य के रूप में बॉम्बे प्रांत का प्रतिनिधित्व किया।
गोखले उत्तरार्ध के प्रारंभिक वर्षों में प्रसिद्ध रूप से महात्मा गांधी के गुरु थे। 1912 में, गांधी के निमंत्रण पर गोखले ने दक्षिण अफ्रीका का दौरा किया। एक युवा बैरिस्टर के रूप में, गांधी दक्षिण अफ्रीका में साम्राज्य के खिलाफ अपने संघर्षों से लौटे और भारत के ज्ञान और समझ और आम भारतीयों का सामना करने वाले मुद्दों सहित गोखले से व्यक्तिगत मार्गदर्शन प्राप्त किया।
अपनी आत्मकथा में, गांधी गोखले को अपना गुरु और मार्गदर्शक कहते हैं। गांधी ने गोखले को एक प्रशंसनीय नेता और मास्टर राजनेता के रूप में भी मान्यता दी, उन्हें क्रिस्टल के रूप में शुद्ध, एक भेड़ के बच्चे के रूप में कोमल, एक शेर के रूप में बहादुर और एक गलती और राजनीतिक क्षेत्र में सबसे आदर्श आदमी के रूप में वर्णित किया। हालांकि, गोखले के प्रति उनके गहरे सम्मान के बावजूद, गांधी ने राजनीतिक सुधारों को प्राप्त करने के साधन के रूप में पश्चिमी संस्थानों में गोखले के विश्वास को अस्वीकार कर दिया और अंततः गोखले के सर्वेंट्स ऑफ़ इंडिया सोसाइटी का सदस्य नहीं बनने का फैसला किया।
1905 में, जब गोखले भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष चुने गए और अपनी राजनीतिक शक्ति के चरम पर थे, उन्होंने सर्वेंट्स ऑफ़ इंडिया सोसाइटी की स्थापना की, जो विशेष रूप से उनके दिल में सबसे प्रिय कारणों में से एक था:
भारतीय शिक्षा का विस्तार। गोखले के लिए, भारत में सच्चा राजनीतिक परिवर्तन तभी संभव होगा, जब भारतीयों की एक नई पीढ़ी अपने देश और एक-दूसरे के लिए अपने नागरिक और देशभक्त कर्तव्य के रूप में शिक्षित हो जाए।
मौजूदा शैक्षणिक संस्थानों और भारतीय सिविल सेवा को विश्वास नहीं था कि भारतीयों को इस राजनीतिक शिक्षा को प्राप्त करने के अवसर प्रदान करने के लिए, गोखले ने आशा व्यक्त की कि भारत के सेवक इस आवश्यकता को पूरा करेंगे
एसआईएस के संविधान की अपनी प्रस्तावना में गोखले ने लिखा है कि “द सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी धार्मिक भावना में देश के लिए अपने जीवन को समर्पित करने के लिए तैयार पुरुषों को प्रशिक्षित करेगी और सभी संवैधानिक साधनों, भारतीय लोगों के राष्ट्रीय हितों को बढ़ावा देने की कोशिश करेगी।” सोसायटी ने बयाना में भारतीय शिक्षा को बढ़ावा देने का काम किया, और इसकी कई परियोजनाओं के तहत मोबाइल पुस्तकालयों का आयोजन किया, स्कूलों की स्थापना की, और कारखाने के श्रमिकों के लिए रात की कक्षाएं प्रदान कीं। हालाँकि गोखले की मृत्यु के बाद सोसाइटी ने अपना बहुत प्रभाव खो दिया, लेकिन यह आज भी मौजूद है, हालांकि इसकी सदस्यता बहुत कम है।
केशव गंगाधर तिलक के रूप में जन्मे, एक भारतीय राष्ट्रवादी, शिक्षक, समाज सुधारक, वकील और एक स्वतंत्रता कार्यकर्ता थे। वह भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के पहले नेता थे। ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों ने उन्हें “भारतीय अशांति का जनक” कहा। उन्हें “लोकमान्य” के शीर्षक से भी सम्मानित किया गया, जिसका अर्थ है “लोगों द्वारा स्वीकार किया गया (उनके नेता के रूप में)”

1857 के सिपाही विद्रोह के बारे में: सही विकल्प चुनें

10 मई 1857 को मेरठ के गरारी कस्बे में कंपनी की सेना के सिपाहियों के विद्रोह के रूप में विद्रोह शुरू हुआ।
81 वर्षीय मुग़ल शासक, बहादुर शाह प्रथम, को हिंदुस्तान का सम्राट घोषित किया गया था।
बंगाल सेना ने “अधिक स्थानीय, जाति-तटस्थ सेनाओं” की भर्ती की जो “उच्च जाति के पुरुषों को पसंद नहीं करती थी।”
एनफ़ील्ड पी -53 राइफल के इन कारतूसों पर इस्तेमाल किए जाने वाले ग्रीस में पोर्क से प्राप्त लम्बाई को शामिल करने की अफवाह थी, जो हिंदुओं और गोमांस के लिए अपमानजनक होगी, जो मुसलमानों के लिए अपमानजनक होगी।

(ए) केवल 1
(बी) 2,3 और 4
सी) सभी
डी) कोई नहीं

1857 का भारतीय विद्रोह ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के शासन के खिलाफ 1857-58 के बीच भारत में एक प्रमुख, लेकिन अंततः असफल रहा, जिसने ब्रिटिश क्राउन की ओर से एक संप्रभु शक्ति के रूप में कार्य किया। घटना को कई नामों से जाना जाता है, जिनमें शामिल हैं
सिपाही विद्रोह,
भारतीय विद्रोह,
महान विद्रोह,
1857 का विद्रोह,
भारतीय विद्रोह,

भारत का पहला स्वतंत्रता संग्राम।

मेरठ में विद्रोह के प्रकोप के बाद, विद्रोही बहुत जल्दी दिल्ली पहुंच गए, जिनके 81 वर्षीय मुगल शासक, बहादुर शाह जफर को हिंदुस्तान का सम्राट घोषित किया गया था।
जल्द ही, विद्रोहियों ने उत्तर-पश्चिमी प्रांतों और अवध (अवध) के बड़े इलाकों पर भी कब्जा कर लिया।
1772 में, जब वॉरेन हेस्टिंग्स को भारत का पहला गवर्नर-जनरल नियुक्त किया गया, तो उनका पहला उपक्रम कंपनी की सेना का तेजी से विस्तार था। बंगाल से सिपाहियों के बाद से – जिनमें से कई प्लासी और बक्सर के युद्ध में कंपनी के खिलाफ लड़े थे – अब ब्रिटिश आँखों में संदिग्ध थे, हेस्टिंग्स ने उच्च जाति के ग्रामीण राजपूतों और अवध और बिहार के भूमिहार से पश्चिम की भर्ती की, एक अभ्यास अगले 75 वर्षों तक जारी रहा।
हालांकि, किसी भी सामाजिक घर्षण को विफल करने के लिए, कंपनी ने अपने सैन्य अभ्यासों को अपने धार्मिक अनुष्ठानों की आवश्यकताओं के अनुकूल बनाने के लिए भी कार्रवाई की। नतीजतन, इन सैनिकों ने अलग-अलग सुविधाओं में भोजन किया; इसके अलावा, विदेशी सेवा, जिसे उनकी जाति के लिए प्रदूषणकारी माना जाता है, उनकी आवश्यकता नहीं थी, और सेना जल्द ही आधिकारिक रूप से हिंदू त्योहारों को पहचानने के लिए आ गई। “हालांकि, उच्च जाति के अनुष्ठान की स्थिति के इस प्रोत्साहन ने, सरकार को विरोध करने के लिए संवेदनशील बना दिया, यहां तक कि विद्रोह भी, जब भी सिपाहियों ने अपने विशेषाधिकार के उल्लंघन का पता लगाया।” स्टोक्स का तर्क है कि “ब्रिटिश समुदाय ने गाँव समुदाय की सामाजिक संरचना में हस्तक्षेप से परहेज किया जो काफी हद तक बरकरार रहा।”
कंपनी के शासन के शुरुआती वर्षों में, यह सहन किया और यहां तक कि बंगाल सेना के भीतर जाति विशेषाधिकारों और रीति-रिवाजों को प्रोत्साहित किया, जिसने अपने नियमित सैनिकों को लगभग विशेष रूप से बिहार और अवध क्षेत्रों के ब्राह्मणों और राजपूतों के बीच भर्ती किया।
इन सैनिकों को पूर्बिया के नाम से जाना जाता था।
नागरिक विद्रोह अधिक बहुआयामी था। विद्रोहियों में तीन समूह शामिल थे: सामंती कुलीनता, ग्रामीण जमींदार जिन्हें तालुकदार, और किसान कहा जाता था।
1856 में ईस्ट इंडिया कंपनी द्वारा अवध (अवध) के विलोपन के बाद, कई सिपाहियों को अपने अनुलाभ खोने से दोनों को अयोग्य करार दिया गया था, जैसा कि भूधृति, अवध की अदालतों में और किसी भी बढ़े हुए भू राजस्व भुगतानों की प्रत्याशा से, जो कि अनुलग्नक के बारे में ला सकता है।
अन्य इतिहासकारों ने जोर देकर कहा है कि 1857 तक, कुछ भारतीय सैनिकों ने मिशनरियों की उपस्थिति को आधिकारिक इरादे के संकेत के रूप में व्याख्या करते हुए, आश्वस्त किया था कि कंपनी हिंदुओं और मुसलमानों के ईसाई धर्म के बड़े पैमाने पर रूपांतरण कर रही थी।
हालांकि इससे पहले 1830 के दशक में, विलियम कैरी और विलियम विल्बरफोर्स जैसे इंजील ने सामाजिक सुधार के पारित होने, जैसे सती के उन्मूलन और हिंदू विधवाओं के पुनर्विवाह की अनुमति के लिए सफलतापूर्वक संघर्ष किया था।
सिपाही भारतीय सैनिक थे जिन्हें कंपनी की सेना में भर्ती किया गया था। विद्रोह से ठीक पहले, लगभग 50,000 अंग्रेजों की तुलना में सेना में 300,000 से अधिक सिपाही थे।
सेना को तीन प्रेसिडेंसी सेनाओं में विभाजित किया गया था: बॉम्बे, मद्रास और बंगाल।
बंगाल सेना ने उच्च जातियों की भर्ती की, जैसे कि राजपूत और भूमिहार, ज्यादातर अवध और बिहार क्षेत्रों से, और यहां तक कि 1855 में निचली जातियों की भर्ती को प्रतिबंधित किया।
इसके विपरीत, मद्रास आर्मी और बॉम्बे आर्मी “अधिक स्थानीय, जाति-तटस्थ सेनाएं” थीं जो “उच्च जाति के पुरुषों को पसंद नहीं करती थीं।” बंगाल सेना में उच्च जातियों के वर्चस्व को शुरुआती विद्रोह के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, जिसके कारण विद्रोह हुआ।
हालाँकि, उनकी पेशेवर सेवा के नियमों में बदलाव से नाराजगी पैदा हो सकती है। जैसा कि ईस्ट इंडिया कंपनी के अधिकार क्षेत्र का विस्तार युद्धों या विनाश में जीत के साथ हुआ था, सैनिकों को अब न केवल कम परिचित क्षेत्रों में सेवा करने की उम्मीद थी, जैसे कि बर्मा में, लेकिन “विदेशी सेवा” पारिश्रमिक के बिना ऐसा करना जो पहले था उनका कारण रहा
आक्रोश का एक प्रमुख कारण जो विद्रोह के फैलने से दस महीने पहले उत्पन्न हुआ था, वह था 25 जुलाई 1856 का सामान्य सेवा प्रवर्तन अधिनियम। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, बंगाल सेना के पुरुषों को विदेशी सेवा से छूट दी गई थी।
विशेष रूप से, उन्हें केवल उन क्षेत्रों में सेवा के लिए सूचीबद्ध किया गया था जहां वे मार्च कर सकते थे। गवर्नर-जनरल लॉर्ड डलहौज़ी ने इसे एक विसंगति के रूप में देखा, चूंकि मद्रास और बॉम्बे आर्मी के सभी सिपाहियों और बंगाल सेना की छह “सामान्य सेवा” बटालियनों ने आवश्यकता पड़ने पर विदेशी सेवा करने का दायित्व स्वीकार किया था। नतीजतन, बर्मा में सक्रिय सेवा के लिए प्रतियोगियों को प्रदान करने का बोझ, केवल समुद्र के द्वारा आसानी से सुलभ है, और चीन दो छोटे प्रेसीडेंसी सेनाओं पर असमान रूप से गिर गया था।
लॉर्ड कैनिंग के प्रभाव में, गवर्नर-जनरल के रूप में डलहौजी के उत्तराधिकारी के रूप में हस्ताक्षर किए गए, इस अधिनियम को सामान्य सेवा के लिए प्रतिबद्धता को स्वीकार करने के लिए बंगाल सेना में केवल नई भर्ती की आवश्यकता थी। हालांकि, उच्च-जाति के सिपाहियों की सेवा करने से डर लगता था कि यह अंततः उनके लिए बढ़ाया जाएगा, साथ ही साथ परिवार की सेवा की मजबूत परंपरा के साथ एक पिता के रूप में एक सेना में बेटों का पालन करने से रोका जाएगा।
हालांकि, अगस्त 1856 में, एक ब्रिटिश डिजाइन के बाद, फोर्ट विलियम, कलकत्ता में घटी हुई कारतूस का उत्पादन शुरू किया गया था।
इस्तेमाल किए जाने वाले ग्रीस में गंगाधर बनर्जी एंड कंपनी की भारतीय फर्म द्वारा आपूर्ति की गई लम्बाई शामिल थी, जनवरी तक, अफवाहें विदेशों में थीं कि एनफील्ड कारतूस जानवरों की चर्बी से प्रभावित थे।
नई एनफील्ड पी -53 राइफल के लिए गोला बारूद द्वारा अंतिम स्पार्क प्रदान किया गया था। इन राइफल्स ने, जो मिनी गेंदों को निकालते थे, पहले के कस्तूरी की तुलना में एक तंग फिट थे और कागज के कारतूस का इस्तेमाल किया जो पहले से ही बढ़े हुए थे।
राइफल को लोड करने के लिए, सिपाहियों को पाउडर छोड़ने के लिए खुले कारतूस को काटना पड़ा। इन कारतूसों पर इस्तेमाल किए जाने वाले ग्रीस को गोमांस से प्राप्त होने वाले ऊँचे हिस्से को शामिल करने की अफवाह थी, जो हिंदुओं के लिए अपमानजनक होगा, और सूअर का मांस जो मुसलमानों के लिए अपमानजनक था
पंजाब में, सिख राजकुमारों ने सैनिकों और सहायता दोनों प्रदान करके महत्वपूर्ण रूप से अंग्रेजों की मदद की।
बहादुर शाह I (14 अक्टूबर 1643 – 27 फरवरी 1712), भारत के सातवें मुगल सम्राट, ने 1707 से 1712 में अपनी मृत्यु तक शासन किया। अपनी युवावस्था में, उन्होंने अपने पिता औरंगज़ेब, पांचवें मुगल सम्राट को उखाड़ फेंकने और कई बार सिंहासन पर चढ़ने की साजिश रची।

गाँधी के कार्यों के बारे में

हिंद स्वराज, 1909 में हिंदी में प्रकाशित, भारत के स्वतंत्रता आंदोलन के लिए “बौद्धिक खाका” बन गया
भारतीय मत नस्लीय भेदभाव से लड़ने और भारत में नागरिक अधिकारों को जीतने के लिए एक समाचार पत्र था
दक्षिण अफ्रीका में, वह युवा भारत, हरिजन और नवजीवन प्रकाशित किया

गलत विकल्प चुनें
ए) केवल 1
बी) सभी
(सी) 2 और 3
(डी) कोई नहीं

गांधी एक विपुल लेखक थे। गांधी के शुरुआती प्रकाशनों में से एक, हिंद स्वराज, जो 1909 में गुजराती में प्रकाशित हुआ, भारत के स्वतंत्रता आंदोलन के लिए “बौद्धिक खाका” बन गया। पुस्तक का अगले साल अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था, जिसमें एक कॉपीराइट किंवदंती थी, जिसमें “नो राइट्स रिजर्व” पढ़ा गया था।
दशकों तक उन्होंने गुजराती में, हिंदी में और अंग्रेजी भाषा में हरिजन सहित कई समाचार पत्रों का संपादन किया;
दक्षिण अफ्रीका में रहते हुए भारतीय जनमत और
युवा भारत, अंग्रेजी में, और नवजीवन एक गुजराती मासिक, भारत लौटने पर।
बाद में, नवजीवन भी हिंदी में प्रकाशित हुआ। इसके अलावा, वह पत्र व्यक्तियों और समाचार पत्रों के लिए लगभग हर दिन लिखा था।
गांधी ने अपनी आत्मकथा, द स्टोरी ऑफ माय एक्सपेरिमेंट्स विथ ट्रूथ (गुजराती “सत्य प्रागो अथवा आत्मकथा”) सहित कई पुस्तकें भी लिखीं, जिनमें से यह सुनिश्चित करने के लिए उन्होंने पूरा पहला संस्करण खरीदा।
उनकी अन्य आत्मकथाओं में उनके संघर्ष के बारे में दक्षिण अफ्रीका में सत्याग्रह, हिंद स्वराज या भारतीय होम रूल, एक राजनीतिक पैम्फलेट और जॉन रस्किन के यूनो दिस लास्ट के गुजराती में एक दृष्टांत शामिल हैं।
इस अंतिम निबंध को अर्थशास्त्र पर उनका कार्यक्रम माना जा सकता है। उन्होंने शाकाहार, आहार और स्वास्थ्य, धर्म, सामाजिक सुधार आदि पर भी व्यापक रूप से लिखा, गांधी ने आमतौर पर गुजराती में लिखा था, हालांकि उन्होंने अपनी पुस्तकों के हिंदी और अंग्रेजी अनुवादों को भी संशोधित किया।
गांधी के दर्शन पर इस अंतिम का बहुत महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। उन्होंने मार्च 1904 में हेनरी पोलाक के माध्यम से पुस्तक की खोज की, जिसे वे दक्षिण अफ्रीका में एक शाकाहारी रेस्तरां में मिले थे। पोलाक जोहान्सबर्ग पेपर द क्रिटिक के उप-संपादक थे।
गांधी ने तुरंत रस्किन के शिक्षण के अनुसार न केवल अपना जीवन बदलने का फैसला किया, बल्कि अपने स्वयं के समाचार पत्र, इंडियन ओपिनियन को एक खेत से प्रकाशित करने के लिए भी किया, जहां हर किसी को समान वेतन मिलेगा, जो बिना फ़ंक्शन, दौड़ या राष्ट्रीयता के भेद के होगा। यह, उस समय के लिए, काफी क्रांतिकारी था। इस प्रकार गांधी ने फीनिक्स सेटलमेंट बनाया।
हिंद स्वराज या इंडियन होम रूल 1909 में मोहनदास के। गांधी द्वारा लिखित एक पुस्तक है। इसमें उन्होंने स्वराज, आधुनिक सभ्यता, मशीनीकरण आदि पर अपने विचार व्यक्त किए हैं।
मोहनदास गांधी ने यह पुस्तक अपनी मूल भाषा गुजराती में लिखी थी, जबकि 13 नवंबर से 22 नवंबर, 1909 के बीच लंदन से दक्षिण अफ्रीका के एसएस किल्डोनन कैसल की यात्रा की थी।
पुस्तक में गांधी आधुनिक समय में मानवता की समस्याओं, कारणों और उनके उपचार के लिए एक निदान देते हैं। भारत में इसके प्रकाशन पर गुजराती संस्करण को अंग्रेजों ने प्रतिबंधित कर दिया था। गांधी ने तब इसका अंग्रेजी में अनुवाद किया था। अंग्रेजी संस्करण पर अंग्रेजों द्वारा प्रतिबंध नहीं लगाया गया था, जिसने निष्कर्ष निकाला था कि इस पुस्तक का अंग्रेजी बोलने वाले भारतीयों के ब्रिटिश और ब्रिटिश विचारों पर प्रभाव कम होगा। इसका फ्रेंच में अनुवाद भी किया गया है
सत्य के साथ मेरे प्रयोगों की कहानी मोहनदास के गांधी की आत्मकथा है, जो 1921 के शुरुआती दौर से उनके जीवन को कवर करती है।
यह साप्ताहिक किश्तों में लिखा गया था और उनकी पत्रिका नवजीवन में 1925 से 1929 तक प्रकाशित हुआ। इसका अंग्रेजी अनुवाद उनकी अन्य पत्रिका यंग इंडिया में भी किश्तों में दिखाई दिया।
यह स्वामी आनंद और गांधी के अन्य करीबी सहकर्मियों के आग्रह पर शुरू किया गया था, जिन्होंने उन्हें अपने सार्वजनिक अभियानों की पृष्ठभूमि को समझाने के लिए प्रोत्साहित किया। 1999 में, इस पुस्तक को वैश्विक आध्यात्मिक और धार्मिक अधिकारियों की एक समिति द्वारा “20 वीं शताब्दी की 100 सर्वश्रेष्ठ आध्यात्मिक पुस्तकों” में से एक के रूप में नामित किया गया था।
गांधी ने अपनी आत्मकथा में लिखा है कि उनके जीवन के तीन सबसे महत्वपूर्ण आधुनिक प्रभाव थे लियो टॉल्स्टॉय का द किंगडम ऑफ गॉड इज इनसाइड यू, जॉन रस्किन का यह आखिरी और कवि श्रीमद राजचंद्र (रायचंदभाई)
इंडियन ओपिनियन, भारतीय नेता महात्मा गांधी द्वारा स्थापित एक समाचार पत्र था।
दक्षिण अफ्रीका में भारतीय नस्लीय समुदाय के लिए जातीय भेदभाव से लड़ने और नागरिक अधिकारों को जीतने के लिए गांधी और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेतृत्व में राजनीतिक आंदोलन के लिए प्रकाशन एक महत्वपूर्ण उपकरण था।
यह 1903 और 1915 के बीच अस्तित्व में रहा।
नटाल इंडियन कांग्रेस (एनआईसी) एक संगठन था जिसका उद्देश्य दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों के साथ भेदभाव से लड़ना था।
नटाल भारतीय कांग्रेस की स्थापना 1894 में महात्मा गांधी ने की थी।
22 अगस्त 1894 को एक संविधान लागू किया गया था।
नटाल भारतीय कांग्रेस, उनके ग्राहकों और अन्य उल्लेखनीय भारतीयों के समर्थन से, गांधी ने एक छोटे कर्मचारी और प्रिंटिंग प्रेस को इकट्ठा किया। इंटरनेशनल प्रिंटिंग प्रेस के मालिक मदनजीत वियावरिहक और पहला मुद्दा 4 जून और 5 जून के माध्यम से तैयार किया गया था, और 6 जून 1903 को जारी किया गया था। अखबार गुजराती, हिंदी, तमिल और अंग्रेजी में प्रकाशित हुआ था। नटाल कांग्रेस के सचिव मनसुखलाल नज़र ने इसके संपादक और प्रमुख आयोजक के रूप में कार्य किया। 1904 में, गांधी ने प्रकाशन कार्यालय को डरबन के पास स्थित फीनिक्स में अपनी बस्ती में स्थानांतरित कर दिया।
दक्षिण अफ्रीका में प्रकाशन और राजनीतिक संघर्ष के साथ गांधी के अनुभव ने उनके लिए एक बड़ा अनुभव साबित किया जिसने उन्हें भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के लिए अपने काम में मदद की। उन्होंने टिप्पणी की, “भारतीय जनमत के बिना सत्याग्रह असंभव होता।”

पाबना विद्रोह एक प्रतिरोध आंदोलन था

झारखंड के आदिवासियों ने फिर से ब्राइटिश की, जिन्होंने जूट की खेती को अनिवार्य बना दिया
सर जार्ज कैंपबेल, तत्कालीन लेफ्टिनेंट गवर्नर ऑफ बंगल, किसानों की ब्रिटिश सरकार के समर्थन की गारंटी देते हैं
किसानों ने अपने परगनों को जमींदारी नियंत्रण से स्वतंत्र घोषित किया और स्थानीय सरकार स्थापित करने की कोशिश की

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पाबना में युसुफ़शाही परगना (अब सिराजगंज जिला, बांग्लादेश) में बंगाल की भूमि (“ज़मींदार”) के किसानों के खिलाफ पब्ना किसान विद्रोह (1873-76) किसानों (“रयोट्स”) द्वारा एक प्रतिरोध आंदोलन था।
कुछ प्रभुओं ने जबरदस्ती किराए और भूमि कर एकत्र किए, अक्सर गरीब किसानों के लिए बढ़ाया और 1859 के अधिनियम X के तहत किरायेदारों को अधिकार प्राप्त करने से किरायेदारों को भी रोका। भुगतान न होने के कारण किसानों को अक्सर भूमि से बेदखल कर दिया गया। अधिक धन हासिल करने के लिए नटराज राज के अंग प्राप्त करने वाले स्वामी अक्सर हिंसक कृत्य करते थे। 1870 के दशक में जूट के उत्पादन में गिरावट के कारण किसान अकाल से जूझ रहे थे। कुछ राजाओं ने भूमि करों में वृद्धि की घोषणा की और इससे विद्रोह शुरू हो गया। कुछ किसानों ने अपने परगनों को ज़मींदारी नियंत्रण से स्वतंत्र घोषित कर दिया और ज़मींदारी “लाठियारों” या पुलिस से लड़ने के लिए “सेना” के साथ स्थानीय सरकार स्थापित करने की कोशिश की। विद्रोही सेना के प्रभारी नियुक्त किए गए थे और जिले के विभिन्न हिस्सों में तैनात थे।
जब पब्ना रैयत लीग (मई 1873 में बनाई गई) की गतिविधियों ने सार्वजनिक शांति को खतरे में डाल दिया, तो सरकार ने शांति बहाल करने के लिए हस्तक्षेप किया। 4 जुलाई, 1873 को बंगाल के तत्कालीन लेफ्टिनेंट गवर्नर सर जॉर्ज कैंपबेल की घोषणा में, अत्यधिक जमींदार की माँगों के खिलाफ किसानों को ब्रिटिश सरकार के समर्थन की गारंटी दी गई, और ज़मींदारों को सलाह दी कि वे केवल कानूनी दावा करके अपना दावा ठोंकें। 1873-74 में पुलिस की कार्रवाई और अतिरिक्त अकाल के कारण विद्रोह थम गया
1859 के अधिनियम X ने भूमि में हितों की विभिन्न श्रेणियों के अधिकारों और दायित्वों को परिभाषित किया। स्थायी समझौता, हालांकि ज़मींदारों और अन्य मालिकों के अधिकारों को परिभाषित करता है, रैयतों के अधिकारों के बारे में चुप रहा। 1793 के विनियमन 1 ने रैयतों के प्रथागत अधिकारों को अस्पष्ट रूप से मान्यता दी थी, लेकिन विनियमन में उन अधिकारों के बारे में स्पष्ट परिभाषा दी गई थी। जब व्यक्तिगत मामलों में विवाद पैदा हुए, तो जमींदारों ने भूमि पर पूर्ण अधिकार का दावा किया, जबकि रैयतों ने भी प्रथागत अधिकारों का दावा किया। न्यायालयों को जमींदार वर्ग से नीचे के हितों के अधिकारों के बारे में भी सुनिश्चित नहीं किया गया था, और इसके परिणामस्वरूप उन्होंने जमींदारों और रैयतों के बीच संबंधों पर दूरगामी परिणामों के साथ परस्पर विरोधी निर्णय पारित किए।
घर्षण का सबसे आम कारण जमींदारी किराया बढ़ाने का प्रयास था। कई रैयतों ने इस तरह के प्रयासों का विरोध किया, जिसके परिणामस्वरूप अक्सर कानून-व्यवस्था बिगड़ गई। 1840 और ’50 के दशक में कई इंडिगो प्लांटर्स ने इंडिगो की खेती के लिए बेनामी रायती अधिकार खरीदे और उन्होंने सरकार पर रैयतों के अधिकारों को परिभाषित करने का दबाव बनाया
इस प्रकार एक विधेयक को विधान परिषद में पेश किया गया था, जिसे अधिनियम X, 1859 के रूप में एक कानून के रूप में पारित किया गया था। रैयतों के अधिकारों और देनदारियों को परिभाषित करते हुए, अधिनियम ने उन्हें तीन व्यापक समूहों में वर्गीकृत किया था: तय दर पर किराए का भुगतान करने वाले रैयत; अधिवास के अधिकार वाले रैयत, लेकिन किराए की निश्चित दर पर नहीं; और रैयतों को अधिभोग अधिकार प्राप्त है और प्रतिस्पर्धी दर पर किराया देना है।
रैयत की पहली श्रेणी में डिफैक्टो किसान प्रोपराइटर थे। उनके अधिकारों की पुष्टि कस्टम और कानून द्वारा की गई थी। उनके किराए को किसी भी बहाने बेहतर मालिकाना हक द्वारा बढ़ाया नहीं जा सकता था। वे सामाजिक रूप से मिरासी या स्थायी रैयत के रूप में जाने जाते थे। बारह वर्षों से अधिक समय से लगातार जमीन पर कब्जा करने वाले पूर्व खडकस्त रैयतों को दूसरी श्रेणी के अधिवास रैयत के रूप में घोषित किया गया था। उनका किराया बढ़ाया जा सकता था, लेकिन किराए में संशोधन के प्रयास परगना दर की अनदेखी कर सकते थे। तीसरी श्रेणी या गैर-अधिभोग रैयत, जिन्हें कभी पिकास्ता रैयत के नाम से जाना जाता था, को ज़मीन में अनिश्चित अधिकार रखने वाले रैयत के रूप में घोषित किया गया था और बेहतर मालिक बाजार की प्रतिस्पर्धा के अनुसार अपने किराए को बढ़ाने के लिए स्वतंत्र थे। अधिनियम रैयतों को संतुष्ट नहीं कर सका, विशेषकर रैयतों की तीसरी श्रेणी जिन्होंने ग्रामीण समाज के बड़े हिस्से का गठन किया। हालाँकि इस अधिनियम ने 1885 के बेंगाल काश्तकारी अधिनियम से प्रभावित कृषि संबंधों में बड़े सुधार का मार्ग प्रशस्त किया